Pin
Send
Share
Send


Эрнест Нагель (1901 ж. 16 қараша - 1985 ж. 22 қыркүйек) ХХ ғасырдың маңызды философы болды. Прагада дүниеге келген ол бала кезінде Америка Құрама Штаттарына қоныс аударған және 1930 жылы Колумбия университетінде докторлық атағын алған. Ол 1931 жылы Колумбияның философия факультетіне қосылып, академиялық мансабының бір жылында ғана қалды. Витгенштейн мен Рудольф Карнаптың және Еуропадағы басқа логикалық позитивистердің еңбектерін зерттегеннен кейін Нагель өз теорияларын американдық прагматизм аясында бейімдеді. Ол «контекстуалды талдауды» жасады, олар жеке пән ретінде емес, эмпирикалық ғылым мен экспериментте қолданылғандықтан, логика мен философияны зерттеуді ерекше атап өтті.

Ғылымның құрылымы (1961) ғылыми тұжырымдамалардың логикалық құрылымын және әртүрлі ғылымдардағы білімге деген көзқарастарды зерттеу ғылым философиясы саласындағы ең алғашқы және маңызды жұмыстардың бірі болды. Нагель бір ғылымның терминологиясын екінші терминге аудара алатын аналитикалық эквивалентті (немесе «көпір заңдарын») құруға болатындығын, әлеуметтік және мінез-құлық ғылымдарын физикалық тілге аударуға болатындығы туралы теорияны жасады. ғылымдар, олар физикалық құбылыстар сияқты тікелей байқалмайтын құбылыстармен айналысса да.

Өмір

Эрнест Нагель 1901 жылы 16 қарашада Прагадағы Нове Мусто қаласында дүниеге келді (қазіргі Чехия астанасы; ол кезде Австро Венгрия империясының бөлігі) және он жасында отбасымен бірге Америка Құрама Штаттарына көшіп келген. 1919 жылы ол АҚШ азаматтығын алды. Ол 1923 жылы Нью-Йорк қалалық колледжінен ғылым бакалавры дәрежесін алды, ал 1930 жылы Колумбия университетінің докторлық дәрежесін алды. 1931 жылы Колумбияның философия факультетіне кірді. Рокфеллер университетінде бір жыл (1966-1967) қоспағанда , ол бүкіл академиялық мансабын Колумбияда өткізді. Философия журналының (1939-1956) және «Символдық логика» журналының (1940-1946) редакторы болды.

Нагель Нью-Йорк қаласындағы City College-тің оқытушысы Моррис Коэнмен бірге жұмыс істеді Логикаға және ғылыми әдіске кіріспе, 1934 жылы жарық көрді және ғылыми әдіс бойынша алғашқы және ең сәтті оқулықтардың бірі болды. Олар эксперимент арқылы эмпирикалық ғылымды зерттеді, гипотезалардың зерттеу жүргізудегі рөлін атап өтті.

1935 жылы Нагель Эдит Хаггстромға үйленді; жұптың Александр және Сидней атты екі баласы болды. Еуропада бір жыл оқығаннан кейін, 1936 жылы Нагель эссе жариялады, «Еуропадағы аналитикалық философияның әсерлері мен бағалауы,« ішінде Философия журналы, ол еуропалық философтар Людвиг Витгенштейн мен Рудольф Карнаптың еңбектерін американдықтарға таныстырды. 1957 жылы Нагель жариялады Метафизикасыз логика, ал 1961 ж. Ғылымның құрылымы (1961) ғылым философиясындағы ең жақсы еңбектердің бірі болып саналады.

Нагель 1955 жылы Джон Дьюи Колумбия университетінің философия профессоры болды. 1967 жылы ол университеттің профессоры болды, ал 1970 жылы профессор болды. Ол 1973 жылға дейін Колумбияда арнайы оқытушы болып қала берді. Эрнест Нагель 1985 жылы 22 қыркүйекте Нью-Йорктегі Колумбия-Пресбитериан медициналық орталығында пневмониядан қайтыс болды.

Ой және жұмыс

Нагельдің көптеген еңбектері мақалалар немесе кітаптарға шолу болды; екі кітабы, Егемендік себебі (1954) және Метафизикасыз логика (1957) - бұл бұрын жарияланған мақалалар жиынтығы. Оның жауһары болды Ғылымның құрылымы: ғылыми түсіндіру логикасындағы мәселелер (1961). Оның басқа кітаптары басқалармен бірлесіп жазылды: Логика және ғылыми әдіске кіріспе (М. Р. Коэнмен бірге, 1934 ж.), және Ғылымдағы байқау және теория (1971). Отызыншы жылдары логик маманы ретінде оқыған Нагель екі оқулық жазды, Ықтималдықтар теориясының принциптері және Өлшеу қисыны. 1958 жылы ол Джеймс Р. Ньюменмен бірге, Гөделдің дәлелі, математика логикасын жетік білмегендерге Гөделдің толық емес теоремаларын түсіндіретін қысқаша кітап.

1930-1960 жж. Аралығында Эрнест Нагель американдық ғылымның ең көрнекті философы болды. Бастапқыда, оның мұғалімі Моррис Р. Коэн әсер еткен, Нагель логиканың принциптері табиғаттың әмбебап және мәңгілік белгілерін білдіретінін ескеріп, логикалық реализмді жақтады. Кейінірек ол эмпирикалық ғылым мен экспериментке қолдануда логика мен ғылым философиясының абстрактілі және функционалды жақтарын баса көрсететін тәсіл жасады. Витгенштейн мен еуропалық логикалық позитивистердің ілімдерін зерттегеннен кейін Нагель оларды американдық прагматиктердің натурализміне бейімдеді. Ол «контекстуалды талдау» деп аталатын нәрсені «анықталатын контекстегі көрінетін функциялары тұрғысынан теориялық құрылымдардың мағыналарын» түсіндіру әдісін ойлап тапты. Оның 1944 жылғы «Онтологиясыз логика» атты еңбегінде логика мен математиканың өрнектері таза лингвистикалық тұрғыдан зерттелген.

Натурализм

Нагель барлық құбылыстар материяның маңызды табиғатынан пайда болатындығы туралы прагматистік тұжырымдаманы қабылдады, сондықтан оны ғылыми зерттеу арқылы түсінуге болады және әлеуметтік және мінез-құлық ғылымдары, олар қанша жұмыс жасаса да, физика ғылымдарының тіліне аударыла алады деген теорияны жасады. физикалық құбылыстар сияқты тікелей байқалмайтын құбылыстармен, адамның эмоцияларымен және құнды пікірлерімен. Ол ғылыми тәжірибеге негізделмеген қысқарту кез-келген әрекетінен бас тартты.

Американдық философиялық қауымдастықтың Шығыс бөлімінің жыл сайынғы жиналысындағы 1954 жылғы президенттік жолдауында Нагель натурализмді «ғарыштық схеманың және ондағы адамның орны туралы жалпыланған есеп, сондай-ақ зерттеу логикасы» деп анықтады. Натурализм, ол «табиғаттың атқарушы тәртібіндегі материяның атқарушы және себептік басымдығы» және «заттардың айқын көптігі мен алуан түрлілігі, олардың қасиеттері мен функциялары, ... ғаламның өзгермейтін ерекшелігі ретінде» деді.

Ғылымның құрылымы

Ғылымның құрылымы (1961) ғылыми тұжырымдамалардың логикалық құрылымын және әртүрлі ғылымдардағы білімге деген көзқарастарды зерттеу ғылым философиясы саласындағы ең алғашқы және маңызды жұмыстардың бірі болды. Нагель бірдей ғылыми түсініктің қисыны барлық ғылымдарда жарамды екенін және әлеуметтік және мінез-құлық ғылымдарын физика ғылымына дейін қысқартуға болатындығын көрсетуге тырысты. Ол ғылыми тұжырымдамалардың сипаттамалық, реалистік және инструменталистік көзқарастарының арасындағы келіспеушіліктерді қайшылық ретінде сипаттады »сөйлеудің таңдаулы режимдері ».

Нагель бірінші болып әр түрлі ғылымдардың терминдерінің арасындағы аналитикалық эквивалентті (немесе «көпір заңдарын») оңтайландыру арқылы ең оншақты ғылым талап ететіндерден басқа барлық онтологиялық міндеттемелерді жоюға болады деп ұсынды. Нагельдің «қысқарту» туралы жазбасы бір ғылымның немесе теорияның екіншісіне сіңіп кетуі, ғылым философиясына үздіксіз әсер етті. Рудольф Карнаппен, Ханс Рейхенбахпен және Карл Хемпельмен қатар, ол логикалық позитивистік қозғалыстың ірі фигураларының бірі.

«Философия, әдетте, заттардың табиғатын зерттеу үшін маңызды мәселе емес. Бұл кейде аяқталуы мүмкін сұраулардың нәтижесі, Спиноза сияқты, адамның заттар схемасында адамның орны туралы айқын көрінісі ». (Эрнест Нагель, Колумбияның Николай Мюррей Батлер медаліне арналған қабылдау сөзі алтынмен, 1980 ж.)

Пайдаланылған әдебиеттер

  • Бланшард, бренд. 1959 ж. Ғылым ғасырындағы білім. Нью-Йорк: Негізгі кітаптар. ISBN 0836921445
  • Кан, Стивен М. 2000 ж. Зерттеу философиясы: кіріспе антология. Нью-Йорк: Оксфорд университетінің баспасөзі. ISBN 0195136195
  • Коэн, Моррис Рафаэль және Эрнест Нагель. 1934 ж. Логика және ғылыми әдіске кіріспе. Нью-Йорк: Харкорт, Брейкс және серіктестік.
  • Нагель, Эрнест, Сильвейн Бромбергер және Адольф Грюнбаум. 1971 жыл. Ғылымдағы байқау және теория. Элвин және Фэнни Блаустин Талгеймердің дәрістері, 1969. Балтимор: Джонс Хопкинс пресс. ISBN 0801813034
  • Нагель, Эрнест. 1979 жыл. Телеология философия мен ғылым тарихына қайта қаралды және басқа очерктер. Джон Дьюи философиядағы очерктер, жоқ. 3. Нью-Йорк: Колумбия университетінің баспасөзі. ISBN 0231045042
  • Нагель, Эрнест және Джеймс Рой Ньюмен. 1958 ж. Гөделдің дәлелі. Нью-Йорк: New York University Press.
  • Волман, Бенджамин Б. және Эрнест Нагель. 1965 жыл. Ғылыми психология; принциптері мен тәсілдері. Нью-Йорк: Негізгі кітаптар.

Сыртқы сілтемелер

Барлық сілтемелер 2017 жылдың 17 тамызында алынды.

  • Эрнест Нагель С. Саткар және Дж. Пфайфер, ред. 2006. Ғылым философиясы: Энциклопедия, 2-бет, 491-496 бет. Нью-Йорк: Маршрут. Патрик Супптардың жинақталған жұмыстары.

Жалпы философия көздері

Pin
Send
Share
Send