Pin
Send
Share
Send


Ненецтер - бұл Nentsy халқы үшін жеке зат есім, (ненец 'ненецтер', ненцы 'nentsy' (pl.) орыс тілінде), орыс тундраында тұратын әртүрлі халықтардың бір тобы. Бұл Samoyedic тобына Енец, Селкуп және Нганасан халықтары кіреді. Ненций термині «Юрак Самойед» деп аталды Самойед Орыс ғасырлар бойы сөзбе-сөз морфтардан туындаған орыс тілінің қолданылмай келе жатқандығы само және иед, «өзін-өзі жегіш» дегенді білдіреді. ХХ ғасырдан бастап «Ненец», олардың «адам» деп аударылатын өзіндік атауы, саяси дұрыс терминге айналды.

Тілдердегі ұқсастықтарға байланысты тарихшылар Ненций фин-угор тілдерінен бөлек 3000 Б.С.Е.-ге бөлінді деп санайды. және шығыс жаққа қоныс аударды, олар 200-ге жуық Б.Т.Е. Олар Канин мен Таймыр түбектерінің арасында, Об және Енисей өзендерінің айналасында, кейбіреулері кішігірім қауымдастықтарға қоныстанды және егіншілікпен айналысты, ал басқалары аң аулау мен шөп бағуды жалғастырып, Канин түбегінен үлкен қашықтықты жүріп өтті.

Еуропада қалған адамдар шамамен шамамен б.э.д. орыс бақылауымен келді, ал одан әрі шығыста өмір сүргендер украиндермен, новго және татарлармен араласып, олар да XVI ғасырда орыс бақылауына келді. XVII ғасырдың бірігуінен бастап, орыс билеушілері барлық самейодтық халықтарды, атап айтқанда Ненцийлерді басқаруды қиындатты. Өздерінің езушілеріне ренжіген Ненций мемлекеттік қызметкерлер мен заставаларға шабуыл жасады, олар жерді жоғары деңгейде білудің артықшылығы болды және орыстар бастапқыда ұсынған атыс қаруын енгізді.1

Ассимиляцияның жаңа тәсілі XVIII ғасырда пайда болды, оларды қабылдауға және ағартуға арналған орыс православие миссионерлік қозғалысы ұйымдастырылды. Алайда, олар Nentsy-ді тікелей байланыстыра алмады. ХІХ ғасырға қарай, Ненций үшін өмір қиындап кетті. Маскүнемдік, кәсіпкерлер мен саудагерлердің қанауы, үкімет мәжбүрлеп қайта қоныс аударуы Ненецтердің дәстүрлі өмір салтын бұзады. ХХ ғасырдағы коммунизм ненец мәдениетінің құлдырауына ықпал етті, олардың ежелгі көшпелілер дәстүрін тоқтата тұрған колхоздар құрылды және барлық балаларды үкіметтік мектептерге жіберіп, бала тәрбиесін реттеуді, бір мәдениеттен ағып кетуді бұзды. келесі ұрпаққа. Өнеркәсіптік кешендер Ненец аймағында жаппай ластануды тудырды, бұл олардың орнын ауыстыруды одан әрі арттырды.1

Мәдениет

Игорь Туржанскийдің (Чум) сурет салуы (Украина) 2008 ж

Әдеттегідей, Ненций тұрақты емес елді мекендерде клан негізіндегі әлеуметтік құрылымда өмір сүрді, олардың барлығы әулеттік тектікке негізделген кландық атаққа жататын шағын топтар болды. Олар көшпелі, экономикалық және діни себептерге байланысты маусымдық тундралар мен ормандар арқылы қоныс тепкен; олардың шаманистік және анимистік жүйесі жер мен оның ресурстарына құрметпен қарауды және біріктірілген бақсыларды атады Tadibya, Ненций мен табиғат арасындағы симбиотикалық қатынасқа деген сенімді қалыптастыру.

Әдетте олар аталатын конустық шатырларда тұрды мя, немесе chum орыс тілінде.2 The мя Американдық типиге ұқсас дизайн бар, бірақ ол аз вертикалды, және ол Саамиға өте жақын Лавву құрылыста, бірақ диаметрі 9 футқа дейін жететін өлшемнен сәл үлкенірек. Дәстүрлі мя бұғылардың тігістерінен тұрады және олар шеңбер түрінде ұйымдастырылған ағаш тіректерге оралған. Ортасында жылытуға және масаларды алыс ұстауға арналған камин бар. Түтін құрылымның жоғарғы жағындағы тесіктен шығады. Кенептер мен ағаш тіректер әдетте өте ауыр болды, бірақ оларды бұғылардың көмегімен тасымалдауға болады. Мя әлі күнге дейін жыл бойы баспана ретінде қолданылады.

Финляндияның Инари қаласындағы Сидада мұражайында ненецтердің мәдениетіне арналған көрме

Ана табиғатына зиян келтірместен аң аулау, балық аулау және табиғи ресурстарды пайдалану, мысалы, киім ретінде жеуге және сүйектерді безендіруге арналған қырылған жануарлардың терілері мен терілерін пайдалану, Ненец экономикасы әдеттегідей марал мен самойедтің айналасында орналасқан. ит. Ненций иттерді асыл тұқымды бұғыға және қардан шанамен сырғанауға көмектесті. Кейінірек еуропалық зерттеушілер иттерді Арктикада зерттеу жүргізді, өйткені олар қоршаған ортаға жақсы бейімделді.

Ненец тілі деп аталады neneny vada, және Жайық тілдерінің Самойедтік бөліміне жатады (басқа тармақ - фин-угор). Негізгі диалектикалық бөлім Тундра Ненеці мен Орман Ненец арасындағы. Тундра Ненецтер мекен еткен үлкен аймаққа қарамастан, олардың диалекттік айырмашылықтары аз. Олардың тілі дәстүрлі Ненец мәдениетін көрсетеді, көптеген сипаттамалары мен сөздері бар, табиғатқа, жануарларға, аң аулауға және бұғыға сілтемелер. 1930 жылдары латын алфавиті мен орыс орфографиясын қолдана отырып, жазбаша парадигма құруға күш салғанша, тіл ғасырлар бойы пиктографтарға негізделді.1 Ненцийдің екі тілділіктің жоғарылауы орыс тілін олардың тіліне ең үлкен ықпал етті.

Қазіргі өмір

Ненецтер отбасы өз шатырында

Ненецтердің экономикасына негізделген екі ерекше топ бар: Тундра Ненцы (солтүстікке қарай өмір сүреді) және Хандейар немесе Орман Ненцы. Үшінші топ - Коминизирленген Ненций (Яран халқы) Кене халықтарының ненецтері мен Ижма тайпасы арасындағы неке нәтижесінде пайда болды. Ненций монғолоидтық сипаттамаларын әлі де сақтап келеді: әдетте қысқа және қымбат, терінің қараңғы пигментациясы, көздің эпикантикалық қабаттары, жалпақ жүздер және сирек сақалдар. Алайда, Архангельск облысындағы Ненций тобы еуропалық ерекшеліктерге ие.1

90-жылдардың басында коммунизмнің құлдырауына қарамастан, Ненций ғасырлар бойғы қысымшылықтың ұзақ әсерімен күресуді жалғастыруда. Соңғы 2002 жылғы халық санағы Ресей Федерациясында 41 302 ненций бар екенін көрсетті, бұл оларды Samoyed тобында көпшілік құрады.

Тундра Ненецтер мекен еткен үлкен аймаққа қарамастан, олар таңқаларлық біркелкі топ құруды жалғастыруда. Сондықтан олардың мәдени сабақтастық деңгейіндегі болашағы біршама қолайлы болып көрінеді. Алайда, олардың дәстүрін жоғалтуына байланысты Ненец тілі көптеген мәдениеттерімен бірге жойылу қаупіне ұшырайды.

Тундра аудандарында бұрынғыдай мал бағушы шұңқыр шаруашылығымен айналысатындар мен полиэтникалық ауылдар мен елді мекендерге жиналғандар арасында нақты бөлініс бар. Олардың қоғамында суицид пен маскүнемдіктің жоғары деңгейі, өмір сүру ұзақтығының төмен деңгейі бар. Ненецтердің күресін АҚШ-тағы жергілікті американдықтардың жағдайымен салыстыруға болады.

Сілтемелер

  1. 1.0 1.1 1.2 1.3 «Ненецтер» Қызыл кітапқа енген халықтар. 5 маусым 2007 ж.
  2. Ven Свен Хаакасон, «Ямал мәдениеті», Арктиканы зерттеу орталығы, 5 маусым 2007 ж.

Пайдаланылған әдебиеттер

  • Кастрен, М.А. Grammatik der samojedischen Sprachen (1854); Wörterverzeichnisse aus den samojedischen Sprachen (1855); Этноолог Ворлесунген үбер өлгенде, Алтайдағы Вөлкер (1857); Сонымен қатар, Sprachlehre (1857).
  • Миддендорф, Александр Ф. Norden und Osten Sibiriens-де қайта келіңіз. 1875.
  • Джанхунен, Юха. Ненецтегі глотальды аялдама. Хельсинки: Суомалаис-Угрилайнен Сеура, 1986. (Suomalais-Ugrilaisen Seuran toimituksia; 196). ISBN 9519403035
  • Салминен, Тапани. Тундра Ненецтің инфляциясы. Хельсинки: Суомалаис-Угрилайнен Сеура, 1997. (Suomalais-Ugrilaisen Seuran Toimituksia; 227). ISBN 952515002X
  • Саммаллахти, Пекка. Орман Ненецінен алынған материалдар. Хельсинки, 1974. (Castrenianumin Toimitteita; 2). ISBN 9514502825
  • Штаммлер, Флориан. Марал көшпенділері нарыққа жауап береді: мәдениет, меншік және жаһандану «жер соңындағы». Lit Verlag, 2006. ISBN 382588046X

Сыртқы сілтемелер

Барлық сілтемелер 2018 жылғы 15 қарашада алынды.

  • Ненец автономды округінде, Ресейдің солтүстік-батысындағы дәстүрлі байырғы жерлерді дамытудың халықаралық полярлық жобасының мониторингі
  • Жойылу қаупі төнген тілдер туралы ЮНЕСКО-ның Қызыл кітабы: Солтүстік-Шығыс Азия
  • Құрып бара жатқан Жайық халықтары
  • Jarkko Niemi: Ненец әндерінің түрлері. 1997 жыл
  • Ресей империясы халықтарының Қызыл кітабы
  • Ненец руы BBC репортажы
  • Ненец суреттерінің галереясы

Pin
Send
Share
Send