Pin
Send
Share
Send


Джаятирта, немесе Көруші Джаятертару (1365 ж. - 1388 ж.)1) Шри Мадхвахария Пиетаның алтыншы папасы болды. Брахмин патшасының ұлы ретінде дүниеге келген Джаятирта рақымшылыққа, байлыққа, сүйіспеншілікке және физикалық күшке ие болды. Аңыз бойынша, бір күні Шри Акшобхья Тертта оған сұрақ қойды, ол материалдық өмірден бас тартуға және өмірін қожайыны Шри Ананд Тертаның (Мадхвачария) қызметіне арнағысы келді. Ол таққа мұрагер ретінде үміттенген ата-анасының тілектеріне қарсы монах өмірін қабылдады.

Мадхваның өзінен кейін Джаятирта - Дваита дәстүріндегі ең маңызды теолог. Ол 22 шығарма жазды, оның ішінде Мадхва туралы көптеген пікірлер бар. Оның стипендиясының тереңдігі өсіп келе жатқан Дваита мектебін адваита мен висистадваита арқылы теңдестіру деңгейіне көтеру арқылы есептелуі мүмкін.2 Джаятиртаның айқын стилі мен нақты экспозициялары Ананда Тиртаның шедеврлері оны санскриттік философиялық жазушылардың ішіндегі ең үлкені деп атады және Мадхва философиясының таралуына ықпал етті.

Аңыз

Аңыз бойынша, а

Өмір

Шри Джаятирта өмірбаяндарына Ану-Джаятирта-Вижая және Брхад-Джаятирта-Вижая кіреді. Джаятирта Брандмин патшасы Рагнатада және Сакубай Дешпандада Дхондупант (Дхондурао) болып туылды. Оның туған жері қазіргі Махараштрадағы Пандхарпурдан оңтүстік-шығысқа қарай 12 мильдегі Пандхарапурға жақын жерде орналасқан Мангалаведе болды. Ол тақтың мұрагері болғандықтан, ол байлыққа, билікке және ата-анасы мен халықтың ықыласына ие болды. Ол өте әдемі, дені сау, ақылды, дене бітіміне құштар, ат үстінде жүру сияқты ашық ауада жүретін.

Бірде, жас Dhond Pant Raghunath (оның аты кезінде) пурва-ошрама) атқа мінген, ол еңкейіп, аттан түсіп, тіпті тоқтамай өзеннен шөлдеген. Шри Акшобхия Тертта, Шри Ананд Тертаның тікелей шәкірті бұған куә болып, одан санскритте «кім пашуХ пурва-дэ?» Деп сұрады («Сізде бұрын жануардың денесі болған ба?»). Бұл сұрақ оның есінде қалды

Шри Джаятиртаның Брндаванасы (қасиетті қабір) қазіргі Карнатака штатының солтүстігінде орналасқан Малхедада орналасқан, ол жерден өзінің маңызды қабілеттерінің болмауына қарамастан, Шримад Ананда Тиртаның жазбаларын дұрыс түсінуге тырысатын діндарларға батасын беруді жалғастыруда.3

Шығармалар мен ойлар

Мадхваның өзінен кейін Джаятирта - Дваита дәстүріндегі ең маңызды теолог. Ол 22 шығарма жазды, оның ішінде Мадхва туралы көптеген пікірлер бар. Оның стипендиясының тереңдігі өсіп келе жатқан Дваита мектебін Адваита мен Висистадваита арасындағы теңдік жағдайына көтеру арқылы есептелуі мүмкін.4 Джаятиртаның айқын стилі мен нақты экспозициялары Ананда Тиртаның шедеврлері оны санскриттік философиялық жазушылардың ішіндегі ең ұлы тұлға ретінде көрсетті.

Няясудха Sri Jayateertha's magnum opus деген атпен танымал және ол толық және егжей-тегжейлі түсіндірме болып табылады (Teeka - бұл түсіндірме үшін санскрит, сондықтан ол сонымен қатар ол Теориялар) Шри Мадхвачарияда Анувяхьяна бұл өз кезегінде Веда Вяса жазған Брахма Сутрасқа түсініктеме. Шри Джаяертха керемет және ең бастысы, шынайы, шебердің қарапайым сөздерін қарапайым тілде жазды. Дваита дәстүрінде философиялық тереңдігі мен кеңдігі жалпыға бірдей мойындалған Татвавада көмегімен ғана бағалауға болады Няя Судха. Шри Джаятирта өте тартымды және түсінікті стильде Дваита тұрғысынан барлық маңызды философиялық және эпистемологиялық мәселелерді ұсынады және қатты қорғайды, сонымен қатар Үндістанның Бауддха, Джайна, Няя- сияқты ірі философиялық жүйелерін қатты сынға алады. Вайсесика, Бхатта-Прабхакара Мимамса, Адваита және Вишиштадваита. Осылайша, Дваита дәстүрінде жұмыс өте жоғары бағаланады және Дваита Ведантадағы стипендия осы монументалды жұмысты мұқият зерттеместен аяқталмайды деп саналады. «Судха ва паТания», васудха ва паанания »деген халықтық сөз« Няя-Судханы »оқып үйрену қуанышын тек патшалық құрудағы қуанышпен салыстыруға болатынын білдіреді.

Шри Джаятирта ВадоваЛибұл өзіндік жұмыс, иллюзия теориясын жоққа шығарады және Шримад Ананда Тиртаның өзі жазғаннан кейінгі ең алғашқы ірі Маджва полемикалық мәтіні болып саналады; ол сонымен қатар алғы шарт болып табылады Няямрта және Тарка-танДава Шри Вяса Тирта және басқа да кейінгі еңбектер.

Дваита

Шанкара түсіндірген адваита (дуалист емес) философиядан айырмашылығы, Дваита жеке адам мен абсолюттің арасындағы мәңгілік айырмашылық бар деп санайды және ғалам түбегейлі иллюзия емес, керісінше Брахманның нақты туындысы. Дваита антропоморфты жеке және тәуелсіз Құдай Вишнуға арнады, ол жан мен материяның жеке және тәуелді заттарын Пракрити басқарады. Рухтар жердегі өмір мен өлімнің цикліне байланысты, өйткені олар Құдайдың болмысын білмейді. Азаттыққа тек білім мен салттық міндеттерді орындау арқылы қол жеткізуге болмайды, бірақ тек бхакти (адалдық) арқылы алуға болатын Құдайдың рақымын қажет етеді. Азат етілген жан Құдаймен бірге болмайды, бірақ бөлек бақытта болады. Құдай мен жан бір-бірінен мүлдем өзгеше болғандықтан, жанды Құдай туралы толық түсіну мүмкін емес.

Дваита айырмашылықты атрибут ретінде қарастырмайды, бірақ тіршіліктің табиғаты ретінде оны ерекше етеді және мәңгілік айырмашылықтың бес санатын атап өтеді: Лорд арасындағы (Īśвара) және өзін (живатман); сансыз адамдар арасында; Иеміз бен материя арасындағы (пракрити); өзін және күңгірт арасындағы; материя ішіндегі құбылыстар арасындағы.

Негізгі жұмыстар

  • Няя судха (Логика нектары)
  • Таттва пракашика (Шындықтың нұры)
  • Прамея тереңдігі (Білім объектісінің жарығы)
  • Няя тереика (Логика нұры)

Ескертпелер

  1. ↑ Даниел П. Шеридан, «Джаятирта», ішінде Шығыс әлемінің ұлы ойшылары, редактор Иэн МакГиттей (редакцияланған), 236, Нью-Йорк: Харпер Коллинз, 1995
  2. Mad Ұлы Мадхва Акария, Sanskrit.org. 18 желтоқсан 2007 ж
  3. ↑ Шри Джаятирта, Dvaita.org. 18 желтоқсан 2007 ж
  4. Mad Ұлы Мадхва Акария, Sanskrit.org. 18 желтоқсан 2007 ж

Пайдаланылған әдебиеттер

  • Лотт, Эрик Дж. 1980 ж. Құдайға ведантикалық тәсіл. Философия және дін кітапханасы. Тотова, Н.Д .: Барнс және Нобл. ISBN 0064943658 ISBN 9780064943659
  • Мадхва, Бхасена Балашарья Варахеḍакара, Жаяратра. 1982 жыл. Таттвасаṅхьянам. Пахарапура: Pūrṇaprajñaprakāśanam.
  • Джаятрта және Б. Н. Кришнамурти Шарма. 1995 жыл. Īrīmannyāyasudhā = Шри Джаятиртадағы Няясудха (1365-1388) (Пенджадикараṇī). Бангалор: Шри Рагхавендра Ашрама.
  • Джаятюрт. 1991 жыл. Шри Джаятирта Прамана падхати сегіз түсіндірмесі бар Дваита-эпистемологияға арналған жұмыс. Бангалор: Дваита Веданта зерттеу және зерттеу қоры.
  • Джаятатта, П. Нагарая Рао және А.Кришнамоорти. 1981 жыл. Pramāṇapaddhatiḥ. Медресе: А.М. Джейн колледжі, Менеджмент институты.
  • Роулинсон, Эндрю. 1997 жыл. Шығыс дәстүрлеріндегі батыс педагогтарының ағартушы шеберлерінің кітабы. Чикаго: Ашық сот. ISBN 0812693108 ISBN 9780812693102
  • Шарма, Б. Н. Кришнамурти. 1960 ж. Ведатадағы Дваита мектебінің тарихы және оның әдебиеті. Бомбей: Booksellar's Pub. Co.
КарнатакаТопикасы

Кино · Климат · Тағамдар · Демография · Экономика · Білім · Халық өнері · География · Тарих · БАҚ · Адамдар · Спорт · Көлік · Жануарлар әлемі

Тарих

Айхоле · Алупас · Амогаварша · Бадами · Банаваси · Чалукьяс · Читрадурга Наяка · Гангас · Халмиди · Хампи · Хойсала империясы · Кадамбас · Келади Наяка · Киттур Ченнамма · Мянахета · Паттадакал · Пулакеси II · Раштракутатна · Срируататра Вижаянагара империясы · Батыс Чалукьяс · Майсор Патшалығы

География

Қалалар мен қалалар · Аудандар · Өзендер · Талуктар · Ауылдар · Баялусеме · Маленаду · Каравали · Батыс Ғаулар

Мәдениет

Бхаратана · Бхута Кола · Бидричная · Канатапатна ойыншықтары · Читракала Паришат · Гааруди Гомбе · Илкал сареи · Камсале · Каннада · Карнатик музыкасы · Касути · Хедда · Мисоре Дасара · Тогалу Гомбеяата · Удупи тағамдары · Верагасия · Якус

Әдебиет

Харидаса · Хойсала · Каннада әдебиеті · Ортағасырлық әдебиет · Каннада поэзиясы · Каннада Сахитя Паришат · Каннада Сахитя Саммелана · Карнатака · Раштракута · Вачана · Вижаянагара империясы · Батыс Чалукия · Батыс Ганга · Майор Патшалығы

Қоғам

Аю · Бунт · Хавяка · Хеббар Иенгар · Хойсала Карнатака · Каннадига · Кодава · Конок · Кота · Лингаят · Могаавера · Санкети · Тулува · Воккалига

Адамдар

Акка Махадеви · Алуру Венката Рао · У. Р. Анантамурти · Анил Камбле · Басаванна · Бимсен Джоши · К. Мариаппа · Х.

Туризм

Жағажайлар · Дамба · Форттар · Ұлттық саябақтар · Храмдар · Сарқырамалар

Pin
Send
Share
Send