Мен бәрін білгім келеді

Джерард Манли Хопкинс

Pin
Send
Share
Send


Джерард Манли Хопкинс (1844 ж. 28 шілде - 1889 ж. 8 маусым) - британдық Виктория ақыны және иезуит дін қызметкері. Хопкинс өзінің рухани құмарлықтарын поэзияға деген махаббатымен біріктіруге ұмтылды және күресті, нәтижесінде алынған өлең бұл тілдегі ең ерекше. Хопкинс ол қарапайым заттардың «мылжыңы» деп атаған дүниені - жасырын әлемді, Уильям Блейк басқа жерде «бір сағат ішінде құм астындағы шексіздікті / мәңгілікті» қалай атайтынын ашуға тырысты - және нәтижесінде алынған өлеңдер айыпталды ағылшын әдебиетіндегі басқа ештеңеге ұқсамайтын жабайы, іс жүзінде әсер ететін күш. Өлеңдерін дауыстап оқығанда жақсы түсінуге болады.

Өмір

Хопкинс Лондондағы Гавайиге сақтандыру агенті және бас консулы болған Кэтрин мен Мэнли Хопкинстің тоғыз баласының үлкені ретінде Стрессфордта (Эссекс) дүниеге келді. Джерард Хопкинс Highgate мектеп-гимназиясында, содан кейін Оксфордтағы Боллиол колледжінде классиктерді оқыды. Оксфордта ол Хопкинстің дамуы үшін ғана емес, сонымен бірге оның қайтыс болғаннан кейін танымал болуы үшін маңызды болатын Роберт Бриджмен достық қарым-қатынас орнатты. Хопкинс Оксфордтағы уақытын өткір әлеуметтанушы және өсіп келе жатқан ақын ретінде бастағанына қарамастан, оның жас мінез-құлқы туралы бір нәрсе оны қатты мазалағандықтан, ол жалған тәпсірге айналды және өзінің күнәсін өзінің күнделігіне жаза бастады. 1866 жылы Джон Генри Ньюманның үлгісіне сүйене отырып, Хопкинс англиканизмнен роман-католицизмге ауысты және 1867 жылы оны бітіргеннен кейін Ньюмен ол үшін тапты. Келесі жылы Хопкинс діни қызметке кіруге шешім қабылдады.

Әкесі әсер еткен, сонымен қатар өлең жазған Хопкинс оны жас кезінен бастап жаза бастады, гимназияда оқып жүргенде өлеңі үшін жүлде алды. Оның иезуит болу туралы шешімі оның ертедегі поэзиясының көп бөлігін өртеп жіберді, ол өзінің кәсібіне сәйкес емес деп санайды. Жазу ол үшін алаңдаушылық тудыратын нәрсе болып қала бермек, өйткені оның өлеңге деген қызығушылығы оның өзін дініне бағыштауға кедергі болғанын сезді. Ол 1874 жылға дейін егжей-тегжейлі журнал жазуды жалғастырды. Табиғат әлемін суреттеуге деген құлшынысын баса алмаса да, анда-санда өлең жазуды жалғастырды. Кейін ол уағыздар мен басқа діни шығармаларды жазатын. 1875 жылы ол тағы бір рет ұзақ өлең жазуға көшті, Дойчландтың күйреуі. Бұл жұмыс «Дойчланд» әскери-теңіз апатынан рухтандырды, онда 157 адам, оның ішінде католикке қарсы қатаң заңдардың кесірінен Германиядан кетіп қалған бес франсискалық монах қайтыс болды. Шығармада діни мәселелер де, кейбір кейінгі ерте шығармаларында жоқ оның кейінгі поэзиясының ерекше әдеттері мен ырғағы көрсетілген. Онда драмалық оқиғалар мен ерліктер суреттеліп қана қоймайды, сонымен қатар ақынның қорқынышты оқиғаларды Құдайдың жоғарғы мақсатымен келісетіндігі де айтылады. Өлең қабылданды, бірақ иезуит басылымы баспады. Бұл қабылдамау оның поэзияға деген екіұдайлығын күшейтті. Өлең Хопкинстің кейбір ұлы шығармаларындағыдай «шашыраңқы» болмаса да (төменге қараңыз), оның гүлдену стилінің керемет мысалы болып табылады:

СІЗ мені игеріп жатырсыз
Құдай! дем мен нан беретін;
Әлемнің тармағы, теңіз жолы;
Тірі және өлі Иеміз;
Сен менің сүйектерім мен тамырларымды байлап қойдың, мені етпен нығайттың,
Дайын болғаннан кейін, қорқынышпен не істеу керек,
Сіз істеп жатырсыз ба, енді маған қолыңызды тигізесіз бе?
Қайта саусағыңды сезіп, сені тауып алдым
Найзағай мен жарылған таяқта;
Маған тілді мойындаудан гөрі шындықты естідің
Уа, Мәсіх, Құдай, сенің қорқынышың;
Сіз қабырғаларды, құрбандық үстелін және сағат пен түнді білесіз:
Сыпырылған және жүрегіңді сілкілейтін жүректің үні
Биіктік қорқынышымен қиын:
Ортаңғы тарамыс, еңкейіп, күйзеліс отына толы
Менің алдымда тозақтың жаршысы
Артында, қайда, қайда, қай жерде?
Мен бұлдырлаған қанаттарымды серпілттім
Жүректің ұшымен Хосттың жүрегіне қарай қашты.
Менің жүрегім, бірақ сізді қуантты, мен айта аламын,
Ақылды, мен мақтануға батылмын,
Жалыннан жалынға айналу үшін, рақымнан рақымға дейін мұнара.

Хопкинстің иезуит ретіндегі қатал және шектеулі өмірі кезінде ол кейде мұңды, тіпті мұңды болды. Оксфордты бірінші сыныпты үздік дипломмен тастаған керемет студент өзінің соңғы теологиялық емтиханынан өте алмады. Бұл сәтсіздік Хопкинстің тағайындағанына қарамастан, тәртіпте ілгерілемейтіндігін білдірді. Ол әрдайым оқуында бақытты бола бермесе де, ол жерде тұрақтылық болған. Тағайындаудан кейінгі белгісіз және әр түрлі жұмыс оған ұнамды болмады. Ол Англияда және Шотландияда әртүрлі приходтарда қызмет етті және Ланкаширдегі Сент-Мэри колледжінде, Шеффилдте және Стонихурст колледжінде сабақ берді. 1884 жылы ол Дублин университетінің колледжінде грек әдебиетінің профессоры болды. Оның ағылшындығы және сол кездегі ирланд саясатымен келіспеуі, сонымен қатар өзінің кішкентай бойлығы (5 '2 «), табиғаты мен жеке иеліктері оның ерекше тиімді мұғалім болмағандығын білдірді. Бұл сонымен қатар оның Ирландияда оқшаулану оның қараңғылығын және сол кездегі өлеңдерін тереңдете түсті Мен оянып, қараңғы сезінемін және Carrion Comfort, оның эмоционалды күйін бейнелеген. Ол оларды «қорқынышты сонеттер» деп атады. Бұл қорқынышты сонеталар - бұрын-соңды жазылмаған ең күшті қара өлеңдер және Хопкинстің жетілген өлеңінің күшті, керемет дыбысын бейнелейді:

Мен оянып, күн емес, қараңғы түскенін сеземін.
Қандай сағат, о, біз қандай қара аңдарды өткіздік
Бұл түн! сені не көреді, жүрек, көрген; жолдарыңыз!
Жарықтың кешігуі үшін одан да көп нәрсе қажет.
Мен бұны куәгерлермен айтамын. Бірақ мен қайда айтамын
Сағаттар мен жылдарды, өмірді білдіреді. Ал менің өкпем
Сансыз жылайды, жіберілген өлі хаттар сияқты жылайды
Өкінішті өмір сүретін адам үшін! Мен алыстамын, жүрегім ауырады. Құдайдың ең терең жарлығы
Ащы дәм маған ұнайтын еді: менің дәмім мен еді;
Маған салынған сүйектер, ет толды, қан қарғысқа әкелді.
Рухтың өзіндік сүйкімділігі ашылмаған қамырға айналады. Мен түсінемін
Жоғалтқандар осылай болады және олардың қасіреті болады
Менікі болғандықтан, олардың терлеуі; бірақ нашар.

Дублинде сабақ беру кезінде Хопкинстің денсаулығы айтарлықтай нашарлады. Ол жазуға тырысқанымен, тек үзінділер шығара алды. Бірнеше жыл бойы ол іш сүзегімен ауырды. Ол 1889 жылы қайтыс болып, Дублиндегі Гласневин зиратында жерленген.

Поэзия

Хопкинстің тарихи маңыздылығы оның метрлік дәстүрлі идеяларға қайшы келетін өлең формасына енгізген өзгерістерімен байланысты. Хопкинстен бұрын орта және қазіргі ағылшын поэзиясының көпшілігі ағылшын әдеби мұрасының нормандық жағынан мұрагерлікке негізделген ырғақты құрылымға негізделген. Бұл құрылым екі немесе үш буынның қайталанатын топтарына негізделген, стрессті буындар әр қайталауда бір орынға түседі. Хопкинс бұл құрылымды «жүгіру ырғағы» деп атады, ал ол өзінің алғашқы өлеңін жүгіру ырғағында жазғанына қарамастан, ол англо-саксондық дәстүрдің ескі ырғақтық құрылымымен қайран қалды. Беовульф ең танымал мысал. Хопкинс бұл ырғақты құрылымды «серпінді ырғақ» деп атады. Спринг ырғағы өзгермелі буындардың санымен, әдетте бір аяғына бірден төрт буынға дейін созылады, стресс әрдайым аяғындағы бірінші буынға түседі. Хопкинс ритмдік ырғақты жүгіру ырғағының шектеулерінен құтылудың әдісі ретінде көрді, ол сөзсіз жазылған өлеңдерді «бірдей және мықты болуға» итермелеген. Ол еліктеген көне ағылшын әндері сияқты, Хопкинстің «серпінді ырғағы» оған дәстүрлі метрлерде шұғыл емес сезіммен өлеңдер жазуға мүмкіндік берді, нәтижесі - дауыстары жарылғыш, бірақ жазылғанымен, дауысы жарқын болып көрінетін өлеңдер. оқылған кезде парақ, әр жаңа сөз бен рифм оқырманға тосынсый болады. Соңғы жол Құдайдың ұлылығы мүмкін, ең есте қаларлық оқиғалардың бірі:

ДҮНИЕ Құдайдың ұлылығымен айыпталады.
Ол шайқалған фольгадан жарқырап шыққандай;
Ол үлкен майға жиналады, мысалы, майды тұндырады
Ұрланған. Неліктен ер адамдар қазір оның таяғын шешпейді?
Ұрпақтарда тред, тред, тред бар;
Барлығын сауда-саттық қызықтырады; жалаңаштанған, мылжыңмен жағылған;
Сондай-ақ адамның иісін киеді және адамның иісін бөледі: топырақ
Қазір жалаңаш, аяғын да сезінуге болмайды, бұған қоса табиғат ешқашан жұмсалмайды;
Мұнда ең қымбат жаңа сергектік бар;
Қара Батыстағы соңғы шамдар сөніп тұрса да
О, таңертең, шығысқа қарай қоңыр қоңыр жақта,
Себебі Киелі Рух бүгілген үстінен
Дүниежүзілік асыл тұқымды төстер мен жылы төсектер! жарқын қанаттар.

Хопкинске жіктеу қиын. Оның метрге қатысты жаңашылдықтарының арқасында Хопкинс ақысыз өлеңді көптен күткен нәрсе ретінде қарастыруға болады, дегенмен шынайы еркін өлеңдер ақындарынан айырмашылығы, Хопкинс рифма мен өлшемді ұстанған. Оның жұмысының кез-келген рафаэлитке дейінгі кезеңмен де, нео-романтизммен де байланысы жоқ, дегенмен ол табиғатқа деген сүйіспеншілікпен бөліседі. Ол көбінесе модернистік поэзияның алғышарты немесе екі поэтикалық дәуірдің арасындағы көпір ретінде көрінеді. Ол өз уақытында немесе кез-келген басқа жерде ерекше.

Хопкинстің өлеңіне тағы бір үлкен әсер Уэльстегі Сент-Бюно колледжінде теологияны оқып жүргенде үйренген валлий тілі болды. Уэльс әдебиетінің поэтикалық формалары цинганедд қайталанатын дыбыстарға баса назар аудара отырып, оның стиліне сәйкес келеді және Хопкинс жұмысының көрнекті ерекшелігіне айналды. Ұқсас дыбыстық сөздерге жақын немесе бір-бірінен ерекшеленетін сөздерге сүйену оның өлеңдерін дауыстап оқығанда жақсы түсінілетіндігін білдіреді. Хопкинс жұмысындағы маңызды элемент оның ортаңғы ғасырлық теолог Дунс Скоттан алынған, іштей тұжырымдамасы болды. «Инкапестің» нақты егжей-тегжейі белгісіз және Хопкинске ғана белгілі, бірақ бұл әр физикалық заттың жеке мәні мен бірегейлігімен байланысты. Бұл объектіден өзінің «тәлімгері» арқылы жеткізіледі және кеңірек құрылыста элементтің маңыздылығын жеткізуді қамтамасыз етеді. Ол өзінің өлеңдерінде осы «оқшауышты», өлеңді ұнататындай етіп көрсетуге тырысты Виндховер жалпы құсты емес, бір дананы және оның желмен байланысын бейнелеуді мақсат етеді. Бұл Хопкинстің ең көп зерттелген өлеңіне арналған бір ғана түсінік және ол оны ең жақсы деп атаған:

Мен бүгін таңертеңгілік минионды, Кинг, білемін
таңертеңгілік домофон, таңертеңгілік Falcon, оның мінуінде
Оның астындағы жылжымалы деңгейден тұрақты ауа және серпінді
Жоғарыда, ол қанатты қанатшаның үстіне қалай қонды
Оның экстазында! сосын серпіліп,
Конькимен сырғанау аяқтың иілуінде тегіс: сықырлау және сырғанау
Үлкен желге қарсы тұрды. Жасыратын жүрегім
Құс үшін араластырылған - қол жеткізу; әдемілік пен ерлік пен әрекет, о, ауа, мақтаныш, плащ, міне
Құлақ! Одан кейін сенен шыққан от, миллиард
Times сүйкімді, қауіпті деді, о, менің шекарашым! Бұған таңқаларлық емес: shéer plód милиондарды айдауға мәжбүр етеді
Жарқырап, көгілдір түске толы, қымбаттым,
Күзде, өтпенде және алтын-вермиллионда.

Хопкинс көзі тірісінде бірнеше өлең шығарды. Роберт Бриджестің күшімен ғана оның еңбектері сақталып, көпшілікке жария етілді. Хопкинс өзінің барлық өлеңдерін діни қызметке кіргенде өртеп жіберді, бірақ ол бірнеше достарымен бірге бірнеше жыл бойы көпшілікті көрген жалғыз адамдар болған көпірлерге жіберді. Хопкинстің өлімінен кейін олар кеңірек аудиторияға, негізінен басқа ақындарға таратылды және 1918 жылы көпірлер, сол кездегі ақын лауреаты жиналған басылымды шығарды.

Өлеңдердің библиографиясы

  • «Дойчландтың күйреуі»
  • “Құдайдың ұлылығы”
  • “Кингфишерлер отты жояды”
  • «Pied әсемдік»
  • «Carrion Comfort»
  • «Жел ағындары: Иеміз Мәсіхке»
  • «Жас балаға - көктем мен күз»
  • «Кемелдену әдеті»
  • «Теңіз және аспандар»
  • «Инвернаид»

Аудио

  • Католик әнші-әншісі Шон О'Лири (1953 ж.т.) Хопкинс өлеңдерінің заманауи күйлер жинағын шығарды Алхимик: Джерард Манли Хопкинс музыкалық бейімделуіндегі өлеңдер Қос парақтық қосымшасы бар 48 буклет - 2 компакт-диск - 120 минут, ISBN 0-9550649-0-2, 2005 ж. 22 өлеңі: «Дойчландтың күйреуі», «Құдайдың ұлылығы», «Көктем», «Виндховер» »,« Феликс Рандал »және« Қорқынышты сонеттер ».
  • Ричард Остин Хопкинстің өлеңдерін іштей оқиды BEAUTY СЫЙЛЫҒЫНА ОРАЛУ Аудиокітап - CD, ISBN 0-9548188-0-6, 2003. 27 өлең, оның ішінде: «Дойчландтың күйреуі», «Құдайдың ұлылығы», «Виндховер», «Сұлулық пен бисли теректері» және « Қорқынышты сонеттер »

Сыртқы сілтемелер

Барлық сілтемелер 2017 жылғы 19 маусымда алынды.

Pin
Send
Share
Send