Pin
Send
Share
Send


Беопьюза 553 жылы негізі қаланған Кореяның ежелгі және ең үлкен Будда храмдарының бірі 1400 жылдан астам уақыт бойы белсенді болып келеді. Ғибадатхана атауы «Будда осында қалады» дегенді білдіреді. Сонгнизан ('әлемді өзгерту') тауының баурайында орналасқан (Сонгнизан ұлттық паркінің ішінде), өзінің тарихында Беопьюста 3000-нан астам монахтар болған. Сегізінші ғасырдан бастап ғибадатхана әлемді құтқару үшін оралатын болашақ Будда Майдария Буддасына ғибадат ету және оны үйрету үшін орталық ғибадатхана ретінде белгіленді. Соңғы кездері Беопьюза 33 метрлік биіктігі Майтрея Будда алтын мүсінімен танымал болды.

Беопьюза храмы

Беопьюстың тарихы

Беопьюза 553 жылы, Шилла корольдігінде, Джинхэунг патшаның он төртінші жылында, буддизм Силла патшалығына алғаш рет енгенінен 24 жыл өткен соң, монах Усинчосаның басшылығымен ғибадатхана құрылысы басталды. 776 жылы монахтар Джинпё мен Янгшим Хионг патшаның қамқорлығына ие болып, ғибадатхана гүлденді. Горео әулетінде Беопьюста 3000 монах өмір сүрді және өмір сүрді. 653 жылдардағы кейбір алғашқы құрылымдар әлі күнге дейін ғибадатхананың аумағында, оның ішінде мыңдаған монахтарға тамақ пен су беруге арналған құдық пен темір ыдыс тұр. Беопьюза Джозеон әулетіне дейін Джоги бұйрығының орталығы ретінде өркендеді. Джозеон әулетінің ортасында кешенде 60-тан астам бульдалар мен 70 гермитаждар немесе жеке медитация коттедждері болды.

1592 жылғы жапон шапқыншылығы кезінде олардың бір бөлігі дерлік жерге жанып кетті, бірақ Конфуций Хосеон соты Будда ғибадатханаларына қолдау көрсетуден бас тартқандықтан, Беокам аббат астында 1624 жылы қайта құру басталғанға дейін 30 жылдан астам уақыт өтті. Өз тарихында Беопьюса сегіз рет қайта құрудан өтті, оның ішінде 1851 жылы бүкілхалықтық қайта құру жұмыстары басталды. Бастапқы ғимараттардың ешқайсысы қалмаған.

Майтреяға табынатын ғибадатхана

Ерте кезден бастап, Беопьюса Беопсанг ойымен және келешекте болатын Майдар Будда-Буддаға табынумен байланысты болды. Сакюмини қайтыс болғаннан кейін мыңдаған, тіпті миллиондаған жылдар өткен соң Майтрея қазіргі уақытта өмір сүріп жатқан рухани әлемнен жер бетіне шығады деп болжанып отыр. Адамзатпен бірге жер бетінде өмір сүре отырып, ол үш маңызды хабарламаны - Үш Юнхва уағыздарын жеткізеді. Адамзат Майтреяға сиыну үшін бірігеді, Үш Юнхва уағыздарындағы ілімдерге сәйкес өмір сүреді және ізгілікті істер жасайды, осылайша олардың құтқарылуын қамтамасыз етеді.

Сегізінші ғасырда Монк Цзиньпо Үш Юнхва уағыздарын оқытуға арналған семинар ретінде Геумсан храмын құрды, содан кейін Беопьюса храмы екінші семинария және Балеонса храмы ретінде құрылды. Геумганг үшінші семинария ретінде, сондықтан бұл үш ғибадатханалар Үш Ёнжва уағыздарының орталық оқу храмы ретінде белгілі.

Беопьюса туралы аңыздар

Седжо патшаға тағзым еткен қарағай.

Қасиетті реликтер. Гомин патшалық құрған он бірінші жылы патша Беупжусаның рухымен рухтандырылып, Тонгдосқа империя елшісін жіберіп, кейбір киелі жәдігерлерді Тонгдосадан Беопьюскаға жіберуге бұйрық берді және олар артқы реликте бекітілді Сужонбонг пен Неюнджин.

Аңыз бойынша, Джозеон әулетінің негізін қалаушы Тайжо ұлдарының билік үшін күрескеніне наразы болған Беопьюсаның маңында зейнетке шыққан.

Сондай-ақ, Джозеон патшасы Сейо храмның кіреберісіндегі қарағаймен мистикалық тәжірибе алғаннан кейін, Сонгрисан тауындағы ұлы Беопюса ғибадатханасында жөндеу жұмыстарын жүргізуге нұсқау берген деп айтылады. Ұлы Седжонның екінші ұлы Сейхо қарындасын өлтіру арқылы таққа ие болды; Кейінірек ол терінің ауырып, денесі мен рухын сауықтыру үшін Сонгрис тауларына кетті. Беопьюсаға барар жолда ол өзін «әжесі» деп атайтын екі қызды кездестірді, олар қызы Ханшайым Уисокпен бірге сапар шегіп, Сежоның қарындасын өлтіруге жол бермеуге тырысқан, содан кейін өмірінен қорқып қашып кеткен. Патша Седжо одан кешірім сұрады, бірақ ол әлі де қорқып, сарайға қайта келу шақыруын қабыл алмады. Алайда, қарағай өзінің өкінетінін мойындау үшін Седжоның алдына бұтақтарын тағзым етті.

Palsongjeon Pagoda: № 55 ұлттық қазына

Palsangjeon Pagoda, Кореядағы ең көне ағаш пагода.

Палсанжеон-пагода (팔상전 捌 相 殿) Сегіздік сурет Пагода, үлкен ағаш пагода, ғибадатхана негізі қаланған кезде 553 жылы салынған. Пагода көшірмесі Жапонияның Нара қаласында 50 жылдан кейін салынған және әлі де тұр. Қазіргі уақытта Беопьюста орналасқан Палсанджеон залы - бұл 1624 жылдан басталған қайта құру және сол кезден бері Кореядағы ең көне ағаш пагодасына айналған. Palsangjeon Pagoda № 55 Ұлттық қазына болып тағайындалған.

Бес қабатты пагодада Сакюмуни Будданың өмірін суреттейтін үлкен кескіндер бар. Залда серуендеу буддистерге Будда өміріндегі маңызды оқиғаларды есте сақтауға мүмкіндік береді. Суреттерден басқа, Сакямунидің төрт бағыттағы мүсіндері бар, әр түрлі бағытта, қолмен ұстанымы әр түрлі - Будда шығысқа қарайды, батыс Будда - Дарма доңғалағын бұрады, оңтүстік Будда жер мен солтүстік Буддаға тиіп тұр Кореяда өте сирек кездесетін позада жатыр.

Залда Будданың кейде Будданың шәкірттері деп аталатын 500-ге жуық ақ мүсіндері бар, бірақ олар шынымен Будданың 32 қырымен және 80 сипаттамасымен жасалған, оның ішінде бұйра шаш, басы мен ұзын құлақтары.

Пагодаға түсу - 33 метрлік Майтрея Будданың мыс мүсіні. Chinpyo жасаған ертеректегі мүсінді 1872 жылы Daewongun түсіріп алып, Кёнбокгунгтың қалпына келтірілуіне көмектесу үшін ақша табу үшін еріген. Ауыстыру бойынша жұмыс 1939 жылы басталды, ол 1964 жылы Президент Парктің қайырымымен аяқталды. Қазіргі қола мүсіні 1990 жылы салынған, ол кейіннен алтынмен қапталған. Жаңа мүсін бағышталғанда аспанда кемпірқосақ сырлы түрде пайда болды.

Бүгін Беопьюса храмы

Оңтүстік Кореяның Чунчонгбук-провинциясындағы Боэс округіндегі Наесонгни-Миондағы Беопьюза храмы - Кореяның ең ірі буддистік сектасы, корейлік буддизмнің Джогие орденіне арналған 25 округтік орталық ғибадатханалардың бірі, оның қарамағында 27 ғибадатхана бар. Қазіргі уақытта Беопьюза храмдар кешенінде отызға жуық ғимарат бар және жыл сайын ай күнтізбесінің сәуірінде Сонгничукьеон фестивалі өтеді. Ғибадатханада төрт ұлттық қазына (біреуі қазір Кореяның Ұлттық музейіне, Сеулге көшірілген) және бірқатар жергілікті қазыналар орналасқан.

Галерея

  • Ssangsajaseokdeung (Екі Арыстан - Шырағай) (쌍사 자석 great) екі арыстандай, үлкен детальмен мүсінделген, тас лампасын ұстайды. №5 Ұлттық қазына.

  • Ильжумун қақпасы - Сонгрисан таулы ұлттық саябағынан Беопьюсаға апаратын алғашқы кіру қақпасы

  • Жарты ашылған магнолия гүлі түріндегі үлкен су қоймасы, № 64 ұлттық қазына.

  • Beopjusa ғибадатханасының қоңырауы.

  • Пісірілген сары жердің тасымен жабылған ерекше алтын жол Сонгрисан тауындағы орман арқылы Беопьюса ғибадатханасының кіреберісіне жетеді.
  • Seokyeonji лотос гүлі тоғаны
  • Будда лотос гүліне отырғызылған, тасқа қашалған.
  • Беопчеонса ғибадатханасының ең танымал Джигвангқа арналған мемориалды ступиясы, Сеул, Кореяның Ұлттық музейінде орналасқан №101 Ұлттық қазына.

Сондай-ақ қараңыз

  • Корей буддисттік храмдары
  • Корей буддизмі
  • Кореядағы діндер
  • Корей сәулеті
  • Кореяға қатысты тақырыптар тізімі

Пайдаланылған әдебиеттер

  • Ковелл, Джон Этта Хастингс Картер және Алан Картер Ковелл. 1982 жыл. Кореяның буддисттік храмдары. Сеул: Korea National Tourism Corp. OCLC: 49700821
  • Гюн, Хео және Тимоти В. Аткинсон. 2005 жыл. Корей ғибадатханасының мотивтері: буддистер дінінің әдемі рәміздері. Кёнги-до, Корея: Dolbegae баспалары. ISBN 9788971992272
  • Ханьгук Кваньгванг Конгса. 1996 жыл. Корей буддисттік храмдарын зерттеу. Сеул, Корея: Кореяның ұлттық туристік ұйымы. OCLC: 53022956
  • Dharma Халықаралық нұсқаушылар қауымдастығы. 1995 жыл. Корей Буддисттік храмдарының нұсқаулығы. Сеул, Корея: Джогиге тапсырыс. ISBN 9788986821130
  • Ларкин, Джералдин А. 2001 ж. Алдымен сіз қырынуыңыз керек. Беркли, Калифорния: Аспан өнері. ISBN 9781587610097
  • Веребес, Крис. 2002 жыл. Бос үй: Кореяның зен шеберлері мен ғибадатханалары. Сеул, Корея: Шығыс бағытындағы басылымдар. ISBN 9788995215548

Сыртқы сілтемелер

Барлық сілтемелер 2016 жылғы 2 маусымда алынды.

  • Ресми сайт.
  • Азияның тарихи сәулеті: Беопьюза храмы.

Pin
Send
Share
Send