Pin
Send
Share
Send


Грэм Уоллас (1858 ж. 31 мамыр - 1932 ж. 9 тамыз) - ағылшын әлеуметтік психологы, ағартушы және Фаби қоғамының жетекшілерінің бірі. Ол саясаттанудың дамуына, саясаттың психологиясына қосқан үлестері және адам шығармашылығындағы ізашарлық еңбектерімен есте қалды. Ол адамдар әрдайым ұтымды, есептік әрекет етпейтінін және саясаткерлер адамдармен дұрыс жұмыс жасау үшін психологияны үйренуі керек деп сендірді. Уоллз Лондон экономика мектебінде саяси ғылымдар профессоры қызметін атқарды, сонымен қатар бірнеше саяси лауазымдар атқарды.

Уолланың саясаттанудағы психологияны қолдану идеялары осы саладағы рационалистік, утилитарлық көзқарастарды жақтайтын ойдың күшті ағымдарын теңестірді. Оның адам психологиясын зерттеудегі басым бағыты адамның мінез-құлқын зерттеудің эмпирикалық тәсіліне қолдау көрсетті. Уоллас адамның өз-өзін ұстай алмайтындығын атап өткенімен, ол ғылымдар шынайы табиғатты ашады және оны қоғамды жақсарту үшін қолдануға болады деп ойлады.

Өмір

Грэм Уоллас 1858 жылы 31 мамырда Англиядағы Сандерленд штатындағы Монкеусмутта, жергілікті министр Гилберт Иннес Уолланың ұлы және оның әйелі Фрэнсис Талбот Пикокта дүниеге келді. Ол қатаң діни тәрбие алды, кейінірек Шрусбери мектебі мен Оксфорд Корпус Кристи колледжінде оқыды (1877-1881). Ол екінші дәрежелі дәрежені 1881 жылы алды. Дәл осы кезде Оксфордта Уоллас өзінің діни сенімдерінен бас тартты.

Оқуынан кейін Уоллас сабақ беру мансабын бастады. Ол Highgate мектебінде 1890 жылға дейін қызмет атқарды, ол мектептің пікір алысу талабымен наразылық білдіріп отставкаға кетті.

Уоллас Фабиан қоғамына 1886 жылы сәуірде, Сидни Уэбб пен Джордж Бернард Шоу таныстарынан кейін кірді. Ол өз үлесін қосты Социализм туралы Фабиан очерктері. Ол 1895 жылы жаңадан құрылған Лондон экономика мектебінде (LSE) сабақ бере бастады. Ол 1897 жылы Адаға (ол Одри деп те аталады) Рэдфордқа үйленді. Олардың қызы Мэй 1898 жылы дүниеге келді. 1894 жылы ол прогрессивті партияға айналды. мүшесі, 1904 жылға дейін Лондон мектеп кеңесінде қызмет еткен. 1897-1904 жж. аралығында мектепті басқару комитетінің төрағасы болған.

Уоллас 1904 жылы Джозеф Чемберленің тарифтік саясатын қолдауға наразылық білдіріп, фабиандықтарды тастап кетті. Ол Лондон округтік кеңесінің мүшесі болды, онда ол үш жыл қызмет етті. Ол сонымен қатар 1908-1910 жылдар аралығында Лондон округтік Кеңесінің білім комитетінің сайланбаған мүшесі болды.

1914 жылы Уоллас мектепте алғашқы осындай лауазымға ие болған LSE саясаттану профессоры болды. Ол 1923 жылы зейнетке шыққанға дейін сол күйінде қалды. Уоллас АҚШ-қа бірнеше сапарларға барып, Гарвард университетінде дәріс оқыды.

Уоллас сонымен қатар рационалистік баспасөз қауымдастығының президенті болды. 1908-1928 жж. Ол Лондон университеті сенатының мүшесі болды және 1912-1915 жж. Мемлекеттік қызмет бойынша корольдік комиссияның мүшесі болды.

Ол 1932 жылы 9 тамызда Портло қаласында (Корнвол, Англия) қайтыс болды.

Жұмыс

Уоллас саясат психологиясындағы еңбектерімен әйгілі болып қала береді. Ол әйгілі анти-рационалист болды, Джереми Бентамның адам табиғаты туралы ұтымды өзіндік қызығушылықтың бірі ретінде көзқарасын жоққа шығарды. Ол адамдар әрдайым ұтымды әрекет етпейтініне сенді. Ол саясаткерлер үшін адамдар өзін ақылды ұстайды және әрқашан не істеу керектігін есептейді деп болжау тіпті қауіпті деп есептеді. Оның ішінде Саясаттағы адам табиғаты (1908) ол теріске шығаратын күштер, мысалы, теріске шығарушылық, әдет-ғұрып және апат сияқты, саяси шешімдерге әсер етеді, көбінесе ұтымды есептеулерден гөрі көп. Осылайша ол саясаткерлерді адамдардың саяси мінез-құлқын түсіну және болжау құралы ретінде психологияны зерттеу қажеттілігі туралы ескертті. Ол Дарвинизмнің әлеуметтік ғылымдарға кеңінен қолданылуын жоққа шығарды.

Уоллас психологияны саяси ғылымдарға енгізу арқылы үкіметтің өзін зерттеуге жол ашады деп сенді. Саясат адамдар ұтымды әрекет етеді деген болжамға негізделгендіктен және Уоллас шын мәнінде адамдар ұтымды емес деп болжайды, ол өкілді үкіметтің шынымен демократиялық екендігіне күмән келтірді. Ол егер адамдар білімі жоғары болса, осылайша ақпараттандырылған дауыстар берілсе, мәселені шешуге болады деп мәлімдеді. Уоллас сонымен қатар үкіметке жаратылыстану және әлеуметтік ғылымдар саласындағы соңғы ғылыми жаңалықтардың негізінде өз таңдауын жасайтын арнайы дайындалған адамдар кіруі керек деп есептеді.

Уоллас заманауи қоғамдар күрделене түскендіктен, ойлаудың индивидуализмнен коллективизмге ауысуы қажет деп болжады. Ұжымдастыру әр ұйымның қағидатына айналуы керек еді. Уоллестің пікірінше, ұжымдастыру жеке ақыл-ойды тәрбиелеумен бірге сөзсіз «жақсы» қоғамға әкеледі.

Карьерасының соңына қарай Уоллас шығармашылықты зерттеуге бет бұрды. Оның әйгілі ой моделі шығармашылық ойлаудың төрт кезеңін қамтиды:

  1. Дайындық (жеке адам өз қалауын бағалайды, сәйкес оқу саласынан сәйкес құралдарды қолдана отырып)
  2. Инкубация (жеке шығармашылық процесстен алшақтау; Уоллас шығармашылық мақсаттан алшақтау «үзіліс» ойды ынталандырады деп есептеді)
  3. Жарық беру (идеяның ашылуы; Уолланың пікірінше, жарықтандыру идеяның кенеттен іске асуымен сипатталады - «Эврика!»)
  4. Растау (идеяны сәтті қолдану).

Мұра

Уолланың жұмысы рационалистік утилитаризмге пайдалы қарсы көрсетілім жасады. Оның психологияны саясаттану ғылымында қолдануы, сонымен бірге адамды зерттеу қажеттілігі адамның мінез-құлқын зерттеуге эмпирикалық көзқарастың дамуына ықпал етті. Фаби қоғамының ішкі мүшесі ретінде ол Фабиан социалистік ойының қалыптасуына ғана емес, сонымен бірге ХХ ғасырдың басындағы британдық дүниетанымға да әсер етті.

Уолланың креативті ойлау саласындағы алғашқы ізденісі адам шығармашылығын одан әрі зерттеуге жол ашты.

Жарияланымдар

  • 1889. Уоллас, Грэм. «Социализмдегі мүлік». Шо, Бернард, Сидни Уэбб және т.б. Социализм: Фабиан очерктері. Бостон: C.Е. Қоңыр.
  • 1893. Уоллас, Грэм, Г. фон Шульце-Гаверниц және В.М.Викстид. Әлеуметтік бейбітшілік: Англиядағы кәсіподақтар қозғалысын зерттеу. Лондон: S. Sonnenschein & Co.
  • 1896. Уоллас, Грэм. Нені оқу керек: Әлеуметтік реформаторларға арналған кітаптар тізімі. Фабиан трактаты. жоқ. 29. Лондон: Фабиан қоғамы.
  • 1898 2004.Валлас, Грэм. Фрэнсис орны, 1771-1854 жж. (Диссертация). Кессингер Баспасы, ЖШС. ISBN 1417944307
  • 19081981. Уоллас, Грэм. Саясаттағы адам табиғаты. Нью-Брансуик: транзакция туралы кітаптар. ISBN 0878554300
  • 1914. Уоллас, Грэм. Ұлы қоғам: психологиялық талдау. Нью-Йорк: Macmillan Co
  • 1921 1989. Уоллас, Грэм. Біздің әлеуметтік мұрамыз. Ayer Co Pub. ISBN 0836967534
  • 1926. Уоллас, Грэм. Ойлау өнері. Нью-Йорк: Харкорт, Брейк және Компания.
  • 1930. Уоллас, Грэм. Физикалық және әлеуметтік ғылымдар. Лондон: Macmillan and Co., Ltd.
  • 1940. Уоллас, Грэм және Мэй Уоллас. Ерлер мен идеялар: Грэм Уолланың эсселері. Лондон: G. Allen & Unwin, ltd.

Анықтама

  • Бекер, Эрика. 2003 жыл. Менің айтқанымды көргенше мен өзімнің ойымды қайдан білемін? Грэм Уоллас, 1858-1932 жж. Andrews McMeel баспасы. ISBN 0740735519
  • Бевир, Марк. 1997. Грэм Уоллас. Саяси тоқсан. 68(3), 284.
  • Qualter, Terence H. 1980 ж. Грэм Уоллас және Ұлы қоғам. Палграве Макмиллан. ISBN 0312342136
  • Швайцер, Фредерик М. 1972 ж. Әрекеттегі екі Фабиан: Грэм Уоллас пен Сидней Уэббтің ағылшын халықтық біліміне қосқан үлесі, 1885-1910 жж. Диссертация. Колумбия университеті.
  • Уолланың отбасылық құжаттары. Жанус кітапханасы. 28 қыркүйек 2007 ж.
  • Винер, Мартин Дж. 1971 ж. Екі әлем арасындағы: Грэм Уолланың саяси ойы. Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 0198271808

Сыртқы сілтемелер

Барлық сілтемелер 2017 жылғы 8 шілдеде алынды.

  • Грэм Уоллас - BookRags.com сайтындағы өмірбаяны.
  • «Ойлау өнері» фильміндегі Грэм Уоллестің моделі - Роберт Уильямс пен Джон Стокмейердің «Мидың оң жағын босату» фильмінен үзінділер.
  • Саясаттағы адам табиғаты - Гутенберг жобасында.

Pin
Send
Share
Send