Мен бәрін білгім келеді

Парохиалды мектеп

Pin
Send
Share
Send


Парохиалды мектеп бұл (әсіресе Америка Құрама Штаттарында) шіркеудің приходына қосылған мектепті сипаттау үшін қолданылатын термин. Парохиалды мектептер мемлекеттік және сектанттық емес жеке мектептер сияқты бірдей негізгі оқу бағдарламаларын оқытады, сонымен қатар шіркеу ілімдері бойынша курстарды қамтиды және басқа пәндер бойынша көбінесе сенімге негізделген түсіндірмелер ұсынады. Дүние жүзінде діни мектептер бар, ал католиктік Еуропаның ауыр елдерінде (мысалы, Италия, Испания және Франция) католик шіркеуімен байланысқан мектептер бар, қазіргі уақытта парохиалды мектептер - бұл діни оқытудың нәзік тепе-теңдігін сақтайтын ерекше американдық жаратылыс. зайырлы білім.

Парохиалды мектептер өздерінің балаларының Құдайға негізделген ортада білім алуын қалайтын көптеген адамдар үшін зайырлы мемлекеттік мектептер үшін құнды балама ұсынғанымен, шіркеулердің мектептерінің көрудің тарлығы, бұл көптеген адамдардың католик дінін сақтап қалу ниетімен дәлелденеді. протестантизм жағдайындағы мәдениет әр түрлі конфессиялар арасында кедергілер жасайды.

Мақсаты

Католик парохиалды мектеп Америка жүйесі XIX ғасырдың басы мен ортасы ортасында Американдық мемлекеттік мектептерде католикке қарсы көзқарастар ретінде қарастырылды. Еуропалық иммигранттар өздерінің мәдени мұраларын, діни және моральдық сенімдерін сақтауға арналған мектептер құрды; бұларды әдетте жергілікті приход ұстады.1 Шын мәнінде, тарихи түрде Американың көпшілік емес мектептері католиктік мектептер болды, олардың көпшілігі жергілікті приходтық шіркеуге қосылған бастауыш мектептер болды.

Парохиалды мектептер алғашында протестантизм тудырған қауіппен күресіп, католик діні мен мәдениетін сақтауға арналған. Мұндай шиеленістер қазіргі Америкада онша өткір емес болғандықтан, парохиалды мектептер католик дінін насихаттауға және таратуға, сонымен бірге зайырлы білім беруге, ал кейбір жағдайларда жоғары мектептерді мемлекеттік мектептермен қамтамасыз етуге бағытталған.

Этимологиясы және қолданылуы

«Парохиал» сөзі сын есім болып табылады және «приходқа қатысты» дегенді білдіреді және орта ағылшын тілінен шыққан. парохиаль.2 «Парохиалды мектеп» термині Рим-католик шіркеулеріне немесе епархияларға қосылған мектептерге қатысты. Ол протестанттық, еврей, мұсылман және басқа да діни мектептерді қамту үшін пайдаланылды және кейде жекеменшік мектептердің бәріне арналған термин ретінде қолданылады. Ұлыбританияда «сенім мектебі» термині белгілі бір діни сипатқа ие немесе діни ұйыммен ресми байланысы бар мектепке қолданылады.

Тарих

Ст-дағы Pratte қоймасы. Миссури штаты, Женевьев кейде «Алғашқы парохиалды мектеп» деп аталды. Ол 1818 жылы терінің қоймасы ретінде салынды, кейіннен мектеп ретінде пайдалану үшін Лоретто апайларына сатылды.

Бастапқыда батыс әлемінде және әлемнің көптеген бөліктерінде діни ұйымдар болды. Бұл ертедегі мектептер көбінесе діни ілімдегі дін қызметкерлерін оқытатын. Еуропада Рим-католик шіркеуі алғашқы алғашқы мектептерді ашты. Сайып келгенде, оқу бағдарламасына Классика, математика, риторика, логика, жаратылыстану, өнер және басқа пәндер сияқты басқа да зерттеулер енгізіле бастады. Қайта өрлеу кезеңінде мектептер діни және зайырлы білім беретін орындарға айналды.

Архиепископ Джон Хьюз, католиктік шіркеулердің жеке меншік мектептердің толық тобын құру туралы шешімін жақтаушылардың бірі

Парохиалды мектептердің ең көп саны бар Америка Құрама Штаттарында католик шіркеуі протестантизмнің білім мен қоғамға өсіп келе жатқан әсерін төмендету үшін ХІХ ғасырдың аяғында приходтармен байланысты бірнеше жеке мектептер құрды.3 Басында парохиалды мектептер құру көптеген қиындықтар туғызды; Шіркеулер ұсынылған мектептер үшін жеткілікті ақша беруге мәжбүр болды, бірақ барлық приходтар, әсіресе кішігірім қауымдары көп ауылдық жерлерде мұны жасауға мүмкіндігі болмады; басында қатысу аз болды, кейде шығындарды ақтамады; протестанттар мен католиктердің арасындағы шиеленіс басым протестанттық аймақтарда мұндай әрекеттерге жол беріліп, тіпті кейде зорлық-зомбылықпен кездесетінін білдірді.4 Бірақ парохиалды мектептер тоқтап қалды, ал ХХ ғасырдың басында олардың контингенті экспоненциалды түрде арта бастады. Шын мәнінде, ХХ ғасырдың басы парохиалды мектептер үшін қабылдау мөлшері мен танымалдығы жағынан ең жақсы болды, өйткені көптеген жаңа ата-аналар, тіпті католик емес те, мұндай мектептер өз балаларына арналған мектептердің мемлекеттік мектептерден артықшылықтары мен артықшылықтарын көрді. .3

60-шы жылдардан кейін оқуға түсу азая бастады. Католик шіркеуі мен оның догмаларынан алшақ болу және кейде оқудан бас тарту кейбір ата-аналарға салық төлеп келе жатқан мемлекеттік мектептердің жетілуі балаларының білім алуына жақсы жағдай туғызады деген шешім қабылдады. Католиктік емес парохиалды мектептер санының өсуі сонымен қатар католик емес, бірақ өз балаларын парохиалды мектептерге жіберді, өйткені олардың білім сапасы өздерінің сенімімен тікелей байланысты мектептерге ауысуға мүмкіндік берді. Парохиалды мектептер бұрын қабылдаған деңгейлерін қалпына келтірмегенімен, олар әлі күнге дейін Америка Құрама Штаттарында танымал мектептер болып табылады.

Басқару және ұйымдастыру

Сент Джозеф мектебі, Сиэттл, Вашингтон.

Әдетте заң бойынша парохиалды мектептер көпшілікке арналған (мемлекет басқаратын) мектептердің стандарттарымен жұмыс істеуді талап етпейді; дегенмен, заңдағы айырмашылықтар әр түрлі күйде болады. Көптеген мектептер, талап етілмесе де, оқушыларды қосымша білім алуға жеткілікті түрде дайындаудың әдісі ретінде мемлекеттік стандарттарды ұстанады және тіпті асырады. Парохиалды мектептер үкіметтің кез-келген деңгейінен ешқандай қаржы алмайды және көбінесе өз округінен қаржыландыруға қосымша ақы төленеді. Мектептерді көбінесе шіркеудің жергілікті бөлімі басқарады. Көптеген діндер мектептерінде дінтану факультеті ретінде басталғанымен, мұғалімдерге деген сұраныс көптеген діни мектептерде дінбасыларды мұғалім және кейде әкімші ретінде жалдауға себеп болды.3 Әдетте қоғамдық мектепте оқытылатын пәндерге діни оқу қосылады.

Парохиалды мектептер, әдетте, мемлекеттік мектептерден кіші, оларда әр деңгейге бір мұғалім мен сынып бар. Көптеген студенттер парохиалды мектептерде сегізінші сыныпты бітіргеннен кейін, төрт жылдық мектепті мемлекеттік орта мектепте бітіреді. Католик орта мектептері белгілі бір приходқа қосылудың орнына (халқы оны қолдау үшін тым аз болатын) жергілікті епархиялар немесе діни бұйрықтар бойынша басқарылады, кейде католиктік университеттерге бекітіледі.

Католикке жатпайтын мектептер

Католиктік парохиалды мектептер сияқты көп болмаса да, Құрама Штаттарда бірқатар жеке діни мектептер бар, олардың кейбіреулері христиан дінінің католиктік емес конфессияларына байланысты. Кейде «Толық мектептер» деп аталатын жеке еврей мектептері христиандық емес парохиалды мектептің ең танымал түрі шығар. Басқа діни мектептерге исламдық және индусиялық мектептер кіреді. Көбінесе бұл кішігірім мектептер иммигранттар мен азшылықтар саны көп қалалық жерлерде орналасқан «қалтадағы» қауымдастықтарда орналасқан. Сонымен, бұл парохиалды мектептер көбінесе діни мектептер ретінде ғана емес, сонымен бірге қоғамдастық пен мәдени сәйкестілік сезімдерін қалыптастыратын орын ретінде қызмет етеді. Көптеген иммигранттар мен екінші буын ата-аналары балаларының өздерінің мәдени ерекшеліктерін сезінулерін және мұндай мектептер осы мақсатқа қызмет етуге көмектесетінін қалайды.

Қарама-қайшылық

Қазіргі уақытта Америка Құрама Штаттарында парохиалды мектептерге әсер ететін бірнеше қарама-қайшылықтар бар. Бұл мемлекеттік және федералды деңгейде талқыланған мектептерге жолдама мәселесіне қатысты. Америка Құрама Штаттарында мектеп кем дегенде 16 жасқа дейін міндетті болып табылады, ал кейбір штаттарда 18-ге дейін5 кейбір отбасылар өздерінің балаларын нашар қаржыландырылатын және басқарылатын мемлекеттік мектептерге жіберуге мәжбүр болғандықтарын анықтайды, өйткені олардың парохиалды мектептерде оқу ақысын төлеуге ақшалары жоқ. Басқа отбасылар балаларын парохиалды немесе қоғамдық мектептерге жіберуді таңдағанына қарамастан, мемлекеттік мектептер үшін мүлік салығы арқылы төлеу керек деп санайды. Мектеп ваучері бағдарламасы бойынша балаларын парохиалды мектептерге жібергісі келетін отбасылар оқу үшін жолдама алады. Қарама-қайшылық ең алдымен АҚШ-тағы шіркеу мен мемлекеттің бөлінуінен басталды, бұл діни мекемені субсидиялау нысанын құрайтын ваучерлер болды. Басқалары бұл бағдарлама ресурстарды парохиалды мектептерден гөрі көп оқитын және оқитын мемлекеттік мектептерден алады деп санайды. Жоспарды жақтаушылар бұл ата-аналарға өз балаларын қай мектепке жіберуге болатындығын таңдауға мүмкіндік бермейді дейді.6

Басқа мәселелерге діни мектептерде ұсынылатын білім түрі, әсіресе діни оқытуға қайшы келуі мүмкін тақырыптар жатады. Ең маңыздысы - көптеген эволюциялық мектептер оқытпайтын, діни ілімді немесе креационизм теориясын алмастыратын адам эволюциясы мәселесі. Бұл шіркеу мен мемлекетті бөлуге болатын мемлекеттік мектептердегі көп қайшылықты жағдай болғанымен, парохиалды мектептер өздерінің доктриналарына сәйкес келмейтін нәрселерді оқытудан бас тартуға рұқсат етілген. Көптеген ата-аналар мен студенттер мұны түсінеді және мұндай мекемелерден басқа, кейде балаларын осы мектептерге орналастырады. Алайда, барлық діни ілімдерді қатаң қабылдамайтын отбасылар үшін бұл мәселе парохиалды мектепті онша қызықтырмайтын нұсқа болып көрінуі мүмкін.

Ескертпелер

  1. E Джоэллен МакНергни Виняр, Сенім мен сәттілік үшін: Детройттағы католик иммигранттарының білімі, 1805-1925 жж (Чикаго, IL: University of Illinois University, 1998, ISBN 025206707X)
  2. Dictionary.com оқшауланбаған (v 1.1), парохиалды Random House, Inc. 2008 жылдың 24 тамызында шыққан.
  3. 3.0 3.1 3.2 Колумбия электронды энциклопедиясы, алтыншы басылым, парохиалды мектеп Колумбия университетінің баспасы, 2003 ж. 24 тамыз 2008 ж.
  4. ↑ Ұлттық католиктік білім беру қауымдастығы, «Америкадағы католик мектептерінің қысқаша шолуы» 10 тамыз 2008 ж.
  5. Please Мәліметтер базасы, мектепке міндетті мектепке бару туралы заңдар, Pearson Education, Inc., 2007. 24 тамыз 2008 ж.
  6. ↑ Енді Билл Мойерспен бірге «Мектептерге жолдамаларға шолу» PBS, 2004 ж. 10 тамыз 2008 ж

Пайдаланылған әдебиеттер

  • Бақ пен қабырға. Ішінен келген католик: Біздің қауым мектебінің мәдениетін тарату. Ланкастер, Пенсильвания: Бақ пен қабырғаға арналған білім беру қоры, 2003. ISBN 0972751505
  • Виняр, Джоэллен МакНергни. Сенім мен сәттілік үшін: Детройттағы католик иммигранттарының білімі, 1805-1925 жж. Чикаго, IL: Иллинойс Университеті Пресс, 1998. ISBN 025206707X
  • Уолч, Тимоти. Приход мектебі: Колониялық дәуірден бастап қазіргі уақытқа дейінгі американдық католиктік парохиалды білім. Ұлттық католиктік білім беру қауымдастығы, 2003. ISBN 9781558333192

Сыртқы сілтемелер

Барлық сілтемелер 2019 жылдың 15 қаңтарында алынды.

Pin
Send
Share
Send